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专家研讨剖析商代布衣婚姻:男女都较独立 一夫一妻制松懈

来源:未知 编辑:admin 时间:2019/03/10

  专家研讨剖析商代布衣婚姻:男女都较独立 一夫一妻制松懈
 

  中新社北京3月8日电 在数千年前的我国商代,布衣男女间联系怎么?以何种婚姻方法组成家庭?日常又怎样日子?

  经过体系整理、研讨殷墟考古开掘材料,我国社会科学院考古研讨所苗霞副编审给出答案称,以殷墟为代表的商代社会中占大大都的一般布衣,不管男女,都有较显着的独立性,婚姻制度上应实施较为松懈的一夫一妻制,成年女人和未成年孩子是家庭中较安稳的成员,成年男性则游离于家庭和社会之间。

  苗霞近来承受中新社记者采访时介绍说,殷墟迄今已进行90多年科学开掘,其考古学文明中所反映出的殷人婚姻制度,也是商代社会日子研讨十分重要的内容。以往对商代婚姻方法的研讨多是运用甲骨卜辞和墓葬材料,学界对商王和高档贵族婚姻方法研讨的观念多相同——为在一夫一妻的基础上一同实施多妾制,但对商代布衣婚姻方法的知道则多有不合,主要有“一夫一妻制”“既有一夫一妻制,也存在对偶婚及乱婚”两种观念。

  她指出,对商人婚姻联系的讨论,墓葬材料具有不行代替的效果,也是最能直接反映人与人联系的什物材料。从现在已宣布材料看,在殷墟开掘的近万座墓葬中,大都为单人一次葬,男、女同葬一穴的合葬墓占比极小,不具遍及性。一同,很多存在被称为“异穴并葬”的墓葬,或两两并穴摆放,或三墓呈“品”或“丁”字形散布,其年代根本相同或附近,且墓主为男、女异性。两两并穴者,很或许是一夫一妻的配偶合葬墓,呈“品”字或“丁”字形散布的三墓,不扫除为两女人相继为妻的或许,亦是配偶合葬墓的一种。

  由此看来,以殷墟为代表的商代,应该存在着一夫一妻的婚姻制度。不过,殷墟开掘墓葬中单人墓的数量较多,墓与墓之间有显着的独立性。

  而从商代修建形状剖析看,殷墟开掘的修建基址已有数百座之多,可分大型四合院修建群、单体长条形高台修建、多套间的地上或半地穴式房基、半地穴式房基四类,其间,“多套间的地上或半地穴式房基”应是商代占大大都布衣最常用的居所,其形状所反映的商代家庭安排信息也具有代表性。

  苗霞标明,近十几年来,殷墟已发现不少多套间地上或半地穴式修建基址,并且特征十分显着:首先是多房间;其次是房间面积很小,供房主歇息的床台很窄,仅能供一人起居;三是每个房间有一或两个灶,阐明均为一个能够满意独立日子的单元;四是寓居遗址内出土陶鬲较多,均做炊器运用,尤其是这些陶鬲遍及较小,大都容量仅够一人炊煮食物。这些特色标明,房址主人的日子具有显着的独立性,很或许是自炊、自食、自居的日子方法,即平常单独日子,有典礼性日子的时分我们在房子的厅室活动。这种日子的独立性与殷墟墓葬所反映出的独立性,也表现出较强的一致性。

  此外,经过研讨剖析可知,殷墟出土的陶鬲中,约79%以上烹饪的食物无法满意一对成年配偶一同就餐所需摄入的热量,仅可满意一个壮年男性需求,或许可一同满意一成年女人和一个未成年孩子的进食需求。由此能够估测,商时期成年男、女或许并不在一同共餐日子,其烹饪、进食和其他日子方法都有较强的独立性,但未成年孩子或许跟母亲一同日子。

  苗霞总结以为,商代婚姻制度十分复杂,不同阶级人群应有不同的婚姻方法。商代的初级贵族和一般布衣是否实施一夫一妻的婚姻制度,从考古学材猜中很难找到必定必定的依据。

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